신앙생활의 출발이 소유와 누림에 있다면 신앙생활의 완성은 포기와 거절함에 있습니다. 

우리의 갈등과 상처, 목마름과 속상함의 원인도 포기하지 못함에서 시작됩니다.

우리는 하루도 기대와 요구에서 자유로울 수 없습니다.

하나님에 대하여, 사람에 대하여, 수많은 것들을 요구하며 기대하며 삽니다.

그 요구와 기대에 대하여 거절당할 때, 우리는 쉽게 모래성과 같이 무너지게 됩니다.

그러나 예수를 깊이 믿다 보면 인생은 나의 기대와 요구대로만 되어 지지 않음을 배우게 됩니다.

우리의 생각과 하나님의 뜻이 다르듯 우리가 요구하는 것과 하나님의 요구에는 많은 차이가 있습니다.

우리는 살고 싶은데, 성경은 죽으라고 요구합니다. 우리는 소유하고 싶은데,

성경은 버리라고 명령합니다. 예수는 살려고 믿는 것이 아니라, 죽으려고 믿는 것입니다. 죽어야 제대로 살 수 있기 때문입니다.

예수는 더 많이 소유하고 가지려고 믿는 것이 아니라 더 많이 버리고 포기하려고 믿는 것입니다.

포기하고 버린 만큼 내 것으로 하늘에 쌓을 수 있기 때문입니다.

예수는 나의 욕심과 소원을 채우려고 믿는 것이 아니라 비우려고 믿는 것입니다.

하나도 남김없이 비워야 신령한 것으로 채울 수 있기 때문입니다.

  주님의 영성은, 포기의 영성이셨습니다.

하늘을 포기하고 이 땅에 오셨고, 예루살렘을 포기하시고 변방으로 가셨고 호텔을 포기하시고 말구유에 나셨습니다.

하나님의 사람들은 하나같이 포기에 성공한 사람들이었습니다.

모세는 애굽의 영광을 포기하고 광야를 택하였고, 바울은 요즈음 말로 '잘 나가던 분'이지만,

그러나 바울은 주와 복음을 위하여 전부를 포기했습니다. 그리고 그리스도 한 분을 소유했습니다.

바울의 통장에는 예수 그리스도 한 분뿐이었습니다.

바울에게 있어서 주와 복음은 그 무엇과도 바꿀 수 없는 생의 전부였고 최고의 가치가 되었습니다.

소유함의 size가 영성의 size가 아니라, 버림의 흔적이 영성의 size입니다. 

예수 믿고 난 후에 받은 복이 많은가? 아니면 버리고 포기한 흔적이 많은가?

십자가를 바라보고 사랑하는 일은 어쩌면 쉽고 넓은 길인지 모릅니다.

그러나 십자가를 지고 사는 삶은 그리 쉬운 것이 아닙니다.

내가 포기되지 않으면 십자가를 질 수도, 십자가에 매달릴 수도 더군다나 십자가에서 죽는 일은 불가능합니다.

그런데 주님은 우리들에게 ‘아무든지 나를 따라 오려거든 자기 십자가를 지고 따라 오라’하셨습니다.

우리는 언제나 갈등합니다. 예수는 잘 믿고 싶은데, 십자가는 벗어버리고 싶은 갈등입니다.

우리에게 응답과 역사가 일어나지 않음과 더딤은 십자가를 벗으려 하기 때문인지 모릅니다.

나를 포기하지 않고 예수를 믿기는 쉽습니다. 그러나 나를 포기하고 예수를 믿는 일은 죽을 만큼 힘이 듭니다.

하나님이 아브라함에게 요구하시는 것은 포기의 영성이었습니다.

독자 아들을 바치라 하심은, 포기의 십자가를 질 수 있는가를 물으심이었습니다.

포기의 test에 합격한 아브라함에게 하나님은 ‘여호와이레의 하나님’이셨습니다.

포기하는 곳에서 우리는 ‘준비하시는 하나님’을 만날 수 있습니다. 

기막힌 포기 속에서 우리는 기막힌 ‘위로의 하나님’을 만날 수 있습니다.

  포기하며 살기로 작정합시다. 세상과 이웃들에 대하여 요구하고 기대하던 마음들을 십자가에 못 박읍시다.

나의 안락함과 편안함, 나를 위한 여러 종류의 혜택과 누림 들을 주를 위하여 포기함이 마땅치 않을까요?

이제 부활의 영광으로 살아가는 우리들이 ‘포기하는 삶’으로 뜻을 정하고

포기함으로 얻은 시간, 물질, 건강, 재능, 지식들을 주와 이웃들을 위하여 불태웠으면 좋겠습니다.